Son los amigos de Platón, porque también aman la Verdad»
Esta frase, extraída de la propia introducción, condensa
con bastante acierto la esencia de la obra. No obstante,
una pregunta nos ronda en las primeras páginas,
¿quiénes son ellos? La respuesta no se resistirá demasia-
do al lector: los amigos de Platón son una selección de
lósofos que, a juicio de la autora, han sabido hacer del
legado del pensador griego una fuente constante de
inspiración y que, además, fueron capaces de elaborar un
sistema losó co propio, basando alguno de sus pilares en
la doctrina del que es considerado uno de los padres de la
losofía occidental.
En otras palabras, Los amigos de Platón nos presenta una
suerte de antología de autores in uenciados por el lósofo
griego que, además de re ejar dicha in uencia en sus «discí-
pulos», nos permitirá profundizar en los grandes tratados
del ateniense y en sus propios predecesores. También nos
ayudará a desmontar esa idea preconcebida de la losofía
griega como un todo monolítico y homogéneo para recupe-
rar una serie de matices obviados como, por ejemplo, las
in uencias más orientales. Asimismo, haremos un recorrido
por las diferentes doctrinas losó cas y corrientes culturales
que se han desarrollado a lo largo de la historia de las ideas,
desde los sucesores más directos de la Grecia clásica hasta
los pensadores británicos del siglo XVII, pasando por el rena-
cimiento italiano o la Bizancio medieval.
Son los amigos de Platón, porque también aman la Verdad»
Esta frase, extraída de la propia introducción, condensa
con bastante acierto la esencia de la obra. No obstante,
una pregunta nos ronda en las primeras páginas,
¿quiénes son ellos? La respuesta no se resistirá demasia-
do al lector: los amigos de Platón son una selección de
lósofos que, a juicio de la autora, han sabido hacer del
legado del pensador griego una fuente constante de
inspiración y que, además, fueron capaces de elaborar un
sistema losó co propio, basando alguno de sus pilares en
la doctrina del que es considerado uno de los padres de la
losofía occidental.
En otras palabras, Los amigos de Platón nos presenta una
suerte de antología de autores in uenciados por el lósofo
griego que, además de re ejar dicha in uencia en sus «discí-
pulos», nos permitirá profundizar en los grandes tratados
del ateniense y en sus propios predecesores. También nos
ayudará a desmontar esa idea preconcebida de la losofía
griega como un todo monolítico y homogéneo para recupe-
rar una serie de matices obviados como, por ejemplo, las
in uencias más orientales. Asimismo, haremos un recorrido
por las diferentes doctrinas losó cas y corrientes culturales
que se han desarrollado a lo largo de la historia de las ideas,
desde los sucesores más directos de la Grecia clásica hasta
los pensadores británicos del siglo XVII, pasando por el rena-
cimiento italiano o la Bizancio medieval.
Son los amigos de Platón, porque también aman la Verdad»
Esta frase, extraída de la propia introducción, condensa
con bastante acierto la esencia de la obra. No obstante,
una pregunta nos ronda en las primeras páginas,
¿quiénes son ellos? La respuesta no se resistirá demasia-
do al lector: los amigos de Platón son una selección de
lósofos que, a juicio de la autora, han sabido hacer del
legado del pensador griego una fuente constante de
inspiración y que, además, fueron capaces de elaborar un
sistema losó co propio, basando alguno de sus pilares en
la doctrina del que es considerado uno de los padres de la
losofía occidental.
En otras palabras, Los amigos de Platón nos presenta una
suerte de antología de autores in uenciados por el lósofo
griego que, además de re ejar dicha in uencia en sus «discí-
pulos», nos permitirá profundizar en los grandes tratados
del ateniense y en sus propios predecesores. También nos
ayudará a desmontar esa idea preconcebida de la losofía
griega como un todo monolítico y homogéneo para recupe-
rar una serie de matices obviados como, por ejemplo, las
in uencias más orientales. Asimismo, haremos un recorrido
por las diferentes doctrinas losó cas y corrientes culturales
que se han desarrollado a lo largo de la historia de las ideas,
desde los sucesores más directos de la Grecia clásica hasta
los pensadores británicos del siglo XVII, pasando por el rena-
cimiento italiano o la Bizancio medieval.
Mª Dolores Fernández-Fígares es periodista, licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad de Navarra, y doctora en antropología, por la Universidad de Granada.
Colabora como redactora en el periódico Ideal de Granada, donde escribe una columna de opinión semanal, y ha desempeñado diversas tareas profesionales en prensa escrita y departamentos de Comunicación de varias instituciones.
Es autora de La colonización del Imaginario. Imágenes de África (Universidad de Granada, 2003), 2003), tema de su tesis doctoral, y de Nuevas Siluetas Granadinas (Comares), 2004), una serie de biografías de personajes destacados de la ciudad de Granada. Ha llevado a cabo y publicado trabajos de investigación sobre Cine Etnográco, la imagen de Andalucía en el cine, Globalización y medios de comunicación, metodologías de análisis fílmico y estudios de Género, siempre desde una perspectiva antropológica.
Ha sido directora académica de la Escuela Superior de Comunicación (ESCO) de Granada, desde 2004 hasta diciembre de 2013, donde ha dirigido el Observatorio de Género y Medios de Comunicación.
En paralelo con su actividad profesional, cultiva el estudio de la Filosofía, dictando cursos y conferencias y colaborando en publicaciones de carácter antropológico y filosófico.
Son los amigos de Platón, porque también aman la Verdad»
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